这几天，北中国一百万平方公里又被雾霾天气重重遮蔽，人们在大面积的，醉人的PM2.5中，酣畅的呼吸。
    广场前正是：车辚辚，马萧萧，行人口罩各在腰。爷娘妻子仰头望，尘埃不见金水桥。

当代诗人写下如下诗句：厚德载雾，自强不吸，霾头苦干，再创灰黄。

很显然，对于严重的雾霾天气，有关部门束手无策，市民们也无可奈何，只能自嘲。

一个月内，北京只有五天无霾，中央领导作出重要批示，地方领导们压力很大。
我常想，如果是古代，京城百姓遭遇毒气困扰，皇帝会有什么反应？
多半会下罪己诏吧？

什么叫罪己诏呢？就是皇帝的自我批评，一般是这么开头：余一人有罪，无及万夫……这个“习俗”从商汤开始，一直延续到慈溪、袁世凯。可说是中国统治阶级为数不多的优良传统之一。有人统计过，中国历代各朝下“罪己诏”的皇帝数量分别是：汉代十五位、若包括吕后的话，两汉有二十四位皇帝，其中有十五位下过“罪己诏”；接下来三国有一位，就是魏文帝；再有吴国两位、两晋七位、南朝十四位、北朝一位、隋朝一位、唐朝八位、五代六位、宋代七位、辽代一位、金代一位、元朝四位、明朝三位、清朝八位。算起来，中国历朝历代，平均八年就有一份罪己诏出现。

崇祯皇帝自己下过六份罪己诏。 

民国以后，蒋委员长以往，虽然犯的大错不少，但却再也没有人公开往自己身上揽罪认错了。

按理说，帝国时代，皇帝唯我独尊，说一不二，应该没人敢挑皇帝的错，为什么皇帝还会频频下罪己诏呢？

这是因为儒家思想中有一种天人感应学说，比如董仲舒就认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。 

皇帝不怕老百姓，但却怕老天，所以他们才会下诏罪己。

当然，历史上也有不信邪的，比如王安石，他就喊出三不畏：天变不可畏、祖宗之法不可畏、人言不可畏。结果重用一帮无所畏惧的佞臣，不但变法不成，反而使朝政陷入无休止的党争中，最终导致北宋灭亡......蔡确、章惇、吕惠卿、蔡卞、蔡京，这些人都是三不畏的新党啊。

现在以主流科学的眼光看，所谓“天人感应”当属于无稽之谈。但也并非绝对，比如詹姆斯·洛夫洛克在50年前就提出过“盖亚假说”，就认为地球上的所有有机物和无机物是紧密结合在一起的，能够互相感应影响......像电影《阿凡达》所述，最后就是外星自然被肆无忌惮的人类入侵所“激怒”，作出反应。

或许“盖亚假说”过于大胆，但我以为，相对于漫漫无边的天地来说，人类实在是过于渺小，区区五千年文明史，还是心底有所敬畏的好。不能因为掌握了科学，或者某种哲学而妄自尊大，无所畏惧，用哈耶克的话说，这叫知识的僭妄。

最后，再摘录一本奇书上或许让中国人蛋疼的调查，你可以认为以下内容与本文主题无关：

美国学者A.E.winship在1900年做了一项研究，比较两个家族写成《jukes-edwards》一书。他追踪他们近200年以来的家族繁衍发展，一个家族从马克·尤克斯开始。马克·尤克斯是无神论者生于1700年。另一个家族从爱德华兹开始，他有1394为后裔。爱德华兹是个敬虔的基督徒，生于1703年。无神论的马克·尤克斯对爱德华兹曾说过：“你信的那位耶稣，我永远不会相信，并且我的后代也永远不会信！”

200年后两个家族的统计：

（一）爱德华兹家族

人口总数：1394人其中有：

·100位大学教授

·14位大学校长

·70位律师

·30位法官

·60位医生

·60位作家

·300位牧师、神学家

·3位议员

·一位副总统

（二）马克·尤克斯家族

人口总数903人，其中有：

·310位流氓

·440位性病患者

·130位坐牢13年以上

·7位杀人犯

·100位酒徒

·60位小偷

·190位妓女

·20位商人，其中有10位是在监狱中学会经商的

你信吗？

（2013年1月31日）